این روزها سریالی را می بینم که در شبکه فاکس هم پخش می شود و البته چهار دی وی دی فصل اول آن مدتی است با زیرنویس فارسی به بازار آمده است. "سريال Lie to Me به من دروغ بگو."

داستان فیلم این است که دکتر "کال لایتمن" (با بازی "تیم راث") به همراه تیم آموزش دیده وحرفه ایش در زمینه زبان بدن با پلیس و دولت آمریکاهمکاری می کند. او بدون استفاده از دستگاه دروغ سنج و فقط از روی واکنش های بیرونی افراد و تغییر در صدایشان به صحت ادعا یا دروغ آنها پی می برد.در ادامه کمی به بحث زبان بدن می پردازم.

زبان بدن، واقعی تر از کلام؟

زبان بدن Body Language یکی از استراتژی های ارتباطی غیرکلامی است. حرکات بدن به این دلیل مهم هستند که "تاثیر احساسی را که در پس سخنان وجود دارند" را منتقل می کنند.

زبان بدن و يا حركات بدن ما به دو بخش ارادي و غيرارادي تقسيم مي‌شوند،‌آن‌دسته از حركات بدن كه ارادي انجام مي‌شود شامل حركات و ژست‌هايي است كه افراد به صورت ارادي يا نيمه ارادي به خود مي‌گيرند؛ مانند لبخند زدن،‌حركت دادن دست‌ها در حين صحبت كردن براي تفهيم بهتر مطلب به مخاطبان. اين گروه از حركات معمولا در ارتباط‌هاي غيركلامي در بين افراد جامعه به كار مي‌روند.

جنبه‌هاي غيركلامي ارتباطات از دهه 60 با تحقيقات «چارلز داروين» آغاز شد و پس از آن توسط ديگر دانشمندان و با تحقيقات بيشتر مكتوب شد.

متخصصان علوم ارتباطي معتقدند در ارتباط‌هاي روزانه هفت درصد از مطالب از طريق كلام، 38 درصد از طريق لحن و آهنگ گفتار و 55 درصد آن از طريق حركات بدن منتقل مي‌شوند

اگرچه اين علم ساده به نظر مي‌رسد، ولي بسيار پيچيده است.  یعنی بايد هريك از اين حركات را در كنار ساير حركات بدن و نوع كلام و گفتار تفسير كرد تا امكان وقوع اشتباه كمتر شود.

برخي از حركات بدن به دليل تفاوت فرهنگ جوامع گوناگون نمي‌تواند معناي يكساني داشته باشد، اما برخي از اين حركات نيز در تمامي افراد با فرهنگ‌هاي مختلف بيانگر يك معناست. نظير سرخ شدن چهره در افراد خجالتي و لرزش دست و صدا  هنگام اضطراب.

از آنجا كه زبان بدن ذاتي و ناخودآگاه است، قدرت بيشتري از كلام دارد و كاربردي‌تر است، اما در عين حال قابل كنترل و تغيير نيز است.

معرفی کتاب:

برای آشنایی بیشتر با زبان بدن کتاب  زبان بدن: راهنمای تعبیر حرکات بدن نوشته آلن پیز، ترجمه سعیده لرپری زنگنه توصیه می شود.

ماجرای سخنان دکتر محمدی علیه برخی از دانشکده های ارتباطات فعلا تمامی

اما آقای حسین بصیریان از منظر دیگری در وبلاگشان به این موضوع پرداخته اند. ایشان با گزارشی از مراسم رونمايي از کتاب"ريشه‌هاي فرهنگي ارتباط در ايران" به این موضوع پرداخته اند که آیا واقعا سکوت بهترین جواب به دکتر محمدی بود؟ وی در این خصوص به سخنان دکتر محسنیان راد اشاره کرده است. آقاي دكتر محسنيان راد فارغ التحصیل مقطع دکتری جامعه شناسی از واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد است که اتفاقا در مراسم روز ارتباطات و در جریان سخنرانی دکتر محمدی حضور داشت.

"سکوت" دغدغه‌ي اصلي دكتر محسنيان‌راد در كتاب "ريشه‌هاي فرهنگي ارتباط در ايران" است. نویسنده وبلاگ "مدیریت رسانه" اشاره می کند كه در طول نشست چندين بار از سوي آقای دکتر محسنيان راد جمله ای تكرار شد که "سكوت كردن، عمدتا ناشي از ضعف در ارتباطات است و نه قدرت!" و ... "اين چنين است كه هنجاري گرانقدر (!) به نام "سكوت" در ارتباطات ايراني نهادينه مي‌شود   ."

البته به نظر من هم جواب دکتر محسنیان راد به این پرسش که آیا نباید در آنجا جوابی به دکتر محمدی داده می شد؟ منفی بود وایشان نیز معتقد به سکوت بودند چراکه در عمل اینگونه بود. ولی به نظر من همیشه سکوت ناشی از ضعف در ارتباطات نیست. چراکه استادی که خود نویسنده کتاب معروف و خواندنی "ارتباط شناسی" هست یقینا ضعفی در ارتباطات ندارد  . شاید مشکل چیز دیگری است

یادم آمد در پایان جلسه از آقای دکتر آذری هم که ارادت خاصی به ایشان دارم سوال کردم به من گفتند: من دیگر از دانشگاه آزاد به دانشگاه امام صادق (ع) رفته ام. خلاصه این وسط ما ماندیم و خانم شامرادی که کاشکی آن سکوت آنجا شکسته می شد و یکی از اساتید در دفاع دانشگاه آزاد اسلامی حرفی می زد.  شاید ما هم در آینده به این نتیجه برسیم که سکوت بهترین جواب است ولی آیا به راستی همیشه سکوت ناشی از ضعف در ارتباطات است؟

متن زير پاسخ و توضيحات آقاي دكتر داود نعمتي عضو محترم هيئت علمي گروه ارتباطات دانشکده صدا و سيما و قارغ التحصيل مقطع دكتري ارتباطات دانشگاه است كه به دنبال مطلب " نگاهی به سخنان تند و تیز دکتر محمدی در نشست اساتید ارتباطات " نوشته اند و برايم ارسال كردند. ضمن تشكر از ايشان، پاسخ ايشان را در زير مي خوانيد:

جناب امامي  سلام - مطلبتون  در مورد نشست دست ‌اندركاران رسانه ‌ها با جامعه علمي ارتباطات را با تاخيري چند روزه مطالعه كردم . گزارش خوبي رو ارائه كرديد اما لازم ميدانم درموردي كه به سكوت بنده  - در برابربخشي از  سخنان نسنجيده دكترعلي محمدي – اشاره كرده بوديد ، مطالبي رو عرض كنم . اميدوارم آنچه كه به قلم آمده است ، پاسخي قانع كننده براي دوستانم باشد.

1-     آنچه كه دكترعلي محمدي بيان كردند ، بعضا از سطحي نازل برخوردار بود ، در اين نشست كه باهدف  " باهم بودن " برگزار شده بود ، چه جاي انتقاد و گله گذاري كه بايد از وحدت  و همدلي سخن گفت . آنچه كه اينجانب در سخنانم مطرح كردم  نيزاشاره به همين مطلب  داشت . بنابراين سخناني كه در حاشيه مراسم  و آن هم با حركاتي كميك مطرح شده بود چه نيازي به پاسخ !

2-     در پايان مراسم ، استاد گرامي جناب دكتر مهدي زاده از بنده بابت سخنان دكترعلي محمدي عذرخواهي كردند و به صراحت گفتند كه مطالب ايشان اهميتي نداشته و نبايد جدي گرفته شود . همچنين شخص دكتر محمدي نيز عذر خواهي كردند . اين مطلب نشان مي دهد كه سخنان   حاشيه اي دكتر محمدي  پايه و اساس منطقي نداشته است ، بنابراين سكوت واقعا بهترين پاسخ به دكتر بود.

3-     همه باور دارند كه از ثمرات ارزشمند انقلاب اسلامي ، ايجاد دانشگاه آزاد اسلامي است . بسياري از فارغ التحصيلان دانشگاه آزاد اسلامي در مقاطع مختلف تحصيلي از دانش و قابليت هاي بسياري برخوردارند كه قابل كتمان نيست. موفقيتهاي استادان  و دانشجويان دانشگاه آزاد اسلامي در حوزه هاي مختلف مطالعاتي گواهي بر اين ادعاست . بنا براين ادعاي نسنجيده يك فرد نمي تواند ملاكي بر ارزيابي فعاليتهاي علمي و آموزشي يك نهاد دانشگاهي  و  فارغ التحصيلان آن باشد .

4-     همانطور كه خودتان هم اشاره كرده ايد ، بنده از طرف جناب  دكتر عقيلي  مطالبي را عرض كردم كه از سه محور برخوردار بود :

الف -   بخش عمده‌اي از بالندگي علوم ارتباطات در ايران مرهون استادان بزرگي همچون دكتر معتمد نژاد است.

  ب -   امروزه شاهد هستيم دانشگاه هاي مختلفي در حوزه ارتباطات در سراسر ايران ورود پيدا كرده‌اند و موجب رشد وبالندگي اين رشته شده اند و اقبال در زمينه‌هاي مختلف اين رشته همچنان ادامه دارد.
   ج-  در حوزه ارتباطات بايد اين اصل فلسفي را باور داشت كه در عين كثرت مي توان وحدت داشت .

  مطمئن هستم كه اگر استاد گرامي جناب دكتر عقيلي در برنامه حضور مي داشتند به دليل ويژگيهاي شخصيتي كه دارند از پاسخ دادن به مطالب آقاي دكتر محمدي خودداري مي كردند، چون يقين دارم كه ايشان نيز براي توهيني كه شده بود اهميتي قائل نبودند .

مطلب طولاني شد ، اما اميدوارم  مورد توجه  دوستانم  كه همچون خودم تحصيل كرده دانشگاه آزاد اسلامي واحد علوم وتحقيقات هستند قرارگرفته باشد .     

 با تشكر : نعمتي 

نشست دست‌اندركاران رسانه ‌ها با جامعه علمي ارتباطات، شامگاه پنجشنبه شب 24 ارديبهشت‌ماه به همت فرهنگسراي رسانه در هتل شيان برگزار ‌شد. من اواسط سخنرانی آقای دکتر افخمی رسیدم. سخنرانی ها عمدتا کوتاه بود و دارای یک پیام کلیدی.

نوبت به سخنرانی آقای پرفسور معتمدنژاد شد که در سخنان 15 دقیقه ای خود یکی از پرمحتواترین سخنرانی ها را ایراد کردند. ایشان به تعطیلی رشته ارتباطات و روابط عمومی بعد از انقلاب اشاره کردند که مخالفان می گفتند چون رشته ای آمریکایی است نیازی نداریم در ایران این رشته ها باشد. بعد به راه اندازی مجدد این رشته و تاریخچه ای از سیر تحولات آموزشی این رشته در مقاطع مختلف مطالبی را بیان داشتند و افزودند:  در سال 1369 کارشناسی ارشد ارتباطات و در سال1375 دکتری ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی ایجاد شد.

در ادامه هم پدر علم ارتباطات ایران به آمار جدید یونسکو که در سال 2009 منتشر شده اشاره کردند که تا این تاریخ 2 میلیارد دستگاه رایانه در جهان وجود دارد. 3.5 میلیارد رادیو و 2.5 میلیارد تلویزیون.

ده سال گذشته 182 میلیون کاربر اینترنت در جهان داشتیم که در آغاز سال 2009 به 1.5 میلیارد کاربر رسیده است. 400 میلیون نفر در جهان از اینترنت پرسرعت استفاده می کنند و 60 درصد کاربران اینترنت هم از اینترنت برای چت استفاده می کنند که اثرات مخربی را در پی دارد و در این زمینه باید هوشیار بود.

همچنین ایشان در این جلسه بیان داشتند من عبارت "مدیریت رسانه" که ترجمه Media Management است را صحیح نمی دانم و بهتر است بگوییم "مدیریت رسانه ها". چون مدیا در اصل جمع است.

به قول آقای علیرضا کتابدار، مجری برنامه که از دکتر خانیکی نقل قول می کرد، در این نشست ها و همایش ها، حاشیه ها جالب ترند!

همه چیز تا انتهای برنامه خوب پیش می رفت که دکتر علي محمدي استاد سابق دانشگاه ناتينگهام ترنت انگلستان میکروفن را گرفت و چند موضوعی که با هم ارتباط نداشت را مطرح کردند و از بیسوادی اهالی ارتباطات ایران گله کردند و مقصر روسای این دانشکده ها را دانستند که همینجور "کوپنی" در مقطع تحصیلات تکمیلی دانشجو می گیرند. در این رابطه عمدتا به دانشگاه آزاد اسلامی و دانشکده صدا وسیما حمله ور شدند.

به گفته برخی از مهمانان لحن ایشان بسیار تند و از روی عصبانیت بیان شد. من هم تمایلی ندارم که از صحبت های ایشان بنویسم. خصوصا جسارتی که به یکی از اساتید حاضر در جلسه کردند و نیش تند زبان ایشان چند نفر دیگر از اساتید را بی نصیب نگذاشت. اما چند نکته از صحبت های ایشان را با کمال احترام و ادب به ایشان متذکر می شوم و به عنوان یک دانشجوی دانشگاه آزاد گله مندی خودم را از ایشان اعلام می کنم. اگرچه تاکنون قلمم برای پرداختن به این موارد به کار نرفته بود ولی این را توهین به اساتید فرزانه ام در دانشگاه آزاد دیدم و نه صرف بنده حقیر که یک دانشجوی عادی است.

محور صحبت وی که منشا آن سخنان انتقادی دکتر گیویان بود  این بود که در هرجای دنیا برای انجام کارهایشان یک قاعده و شیوه ای (Norm) دارند که اصلا این شیوه پذیرش دانشجو در مقاطع تحصیلات تکمیلی رعایت نمی شود وبه اساتید ارتباطات گفتند: "برای خودتان احترام قائل شوید و نگذارید اینقدر دانشجو به مقطع دکتری بروند! چرا که ملاشدن چه آسان، آدم شدن محال است!"

وی برای بیان این عبارت به مصداقی اشاره کرد که علیرغم استاد دانشگاه بودنش در انگلستان نتوانسته بود تا 6 سال گواهینامه بگیرد! چرا که شیوه انگلستان را رعایت نکرده بود. یعنی به گفته دکتر محمدی باید دو دستی رانندگی می کرد! و اینکه فرمان ماشین را به شیوه یک ربع به سه می گرفت! و این شد که بعد از شش سال تازه به این دو نکته پی بردند! و آن هم آخرسر که باز رد شدند به التماس به افسر گفتند که تو رو خدا من خسته شدم من استاد دانشگاهم، این گواهینامه را امضا کن!

وی در ادامه گفت: علت این بود من نُرم را رعایت نکرده بودم!

ولی تا آنجایی که من می دانم دو دستی گرفتن فرمان برای رانندگی در همه جا استاندارد است و آن هم باید به صورت ده و ده دقیقه گرفت و نه، یک ربع به سه! بخصوص در انگلستان! بگذریم... امیدوارم باقی صحبت های ایشان اینگونه مستدل نباشد!

در برابر این گفته ها صرفا دکتر گیویان پاسخ کوتاهی دادند و دکتر نعمتی که به نمایندگی از طرف جناب دکتر عقیلی و دانشگاه آزاد صحبتی کرده بودند، ترجیح دادند که سکوت بهترین جواب باشد!

آقای دکتر غلامرضا آذری هم که هیات علمی دانشگاه آزاد تهران مرکزی بودند، اخیرا به دانشگاه امام صادق (ع ) پیوستند و در این خصوص مطلبی را بیان نکردند.

سر میز شام استادی که کنارم نشسته بود با انتقاد از این لحن دکتر محمدی گفت: به کسی که تازه آمده بود شمال گفتند بالاخره جنگل رو دیدی؟ طرف هم جواب داد: نه بابا اینقدر درخت بود که نتوانستیم جنگل را ببینیم! حالا حکایت ماست که اینقدر غرق در مسایل دیگر هستیم که اصول اولیه و پایه های ارتباطات که همان "ارتباطات انسانی" است را فراموش کرده ایم.

 در همین رابطه:

یادداشتی از امید جهانشاهی

همچنین اين گردهمايي زمينه لازم براي تجديد ميثاق انجمن با اعضاء و بالعكس را آماده می سازد و ضمن آن بستر مناسب براي شناخت ديگر اعضاء خانواده جامعه اطلاعاتی ایران و در صورت تمايل، پيوستن به آن را فراهم مي كند.

سبک زندگي lifestyle به کامل ترين وجه در آثار پير بورديو دنبال شده است. بورديو، برحسب اينکه انسان ها و گروه ها چه نوع رفتارهايي، در ابعاد مختلف دارند و چگونه و چقدر زمان، صرف رفتارهاي مصرفي مي کنند سبک هاي زندگي را مورد مطالعه قرار مي دهد که بدين ترتيب است تا بين گروه هاو لايه ها، مرزهاي نمادين ايجاد مي شود.

از اين منظر بورديو در تحليل سبک زندگي به هفت مفهوم زمينه ، سرمايه، منش ، عمل، نماد، طبقه و قريحه اشاره نموده است. بورديو به سرمايه فرهنگي اعتقاد دارد. تحصيلات را نمودي از سرمايه فرهنگي مي داند. ورديو مضامين سبک زندگي در کالاهاي فرهنگي را به ترجيحات و سليقه ها نسبت مي دهد. اينکه داشتن چه کالاهايي را بر چه کالاهاي ديگري و اينکه چه رفتارهايي را بر چه رفتارهاي ديگري ترجيح مي دهند.

سبک زندگي عبارت است از نحوه ساماندهي زندگي براي تحقق نيازها و خواسته ها با بکارگيري مجموعه اي از رفتارهاست که از طريق نحوه صرف زمان، پول و مواد در ابعاد، انتخاب اشيا» مصرفي، انتخاب علائق و ترجيحات (سليقه)و انتخاب ادراک خاص از اشيا» مصرفي-رفتارهاي مصرفي و سليقه خاص انجام مي گيرد.

سبک زندگي داراي دو بعد است: بعد اول آن مربوط به مصرف عيني/ مادي (انواع انتخاب، نوع کاربرد امکانات) شامل مصرف امور مادي و اجتماعي و فرهنگي است. بعد دوم مصرف ذهني/ غير عيني: نحوه انتخاب، نحوه کاربرد (امکانات) شامل« علائق، ترجيحات که مساوي است با سليقه و ادراک از امور است. زيرا ادراک و سليقه از امور بطور مستقيم قابل روئيت و شناسايي نيستند، بلکه با واسطه رفتارها، نمادها و نشانه هايي که انسان بکار مي برد عينيت مي يابند.

"... ارتباطات و توسعه يكي از چالش‌برانگيزترين مباحث درعرصه علوم اجتماعي، اقتصاد، سياست و فرهنگ طي پنج دهه اخير در سطح جهان بوده است. مطالعات در اين زمينه به‌خصوص پس از جنگ جهاني دوم مورد توجه صاحبنظران و انديشمندان و نيز كشورهاي تازه استقلا‌ل‌يافته يا در حال توسعه قرار گرفت. اين موضوع از آن روي اهميت و گسترش يافت كه تكنولوژي‌هاي جديد ارتباطي اهميت فوق‌العاده‌اي به‌خصوص در توسعه اقتصادي پيدا كرد. ‌

در دهه‌هاي 50 و 60 نوعي خوشبيني نسبت به تاثير رسانه‌ها در توسعه به‌وجود آمده بود كه عمدتا براساس الگوهاي غربي نوسازي ايجاد شد اما پس از آن (از دهه 80 به بعد) به كمك تحقيقاتي كه در محتواي رسانه‌ها و حوزه ارتباطات بين‌الملل انجام شد اين خوشبيني كمرنگ شد. با همه اين تفاسير، خوشبيني يا بدبيني نسبت به تاثيرات ارتباطات و وسايل ارتباط جمعي توجه و تاكيد بر اين موضوع را كاهش نداد و امروز بيشتر از گذشته اين مساله مورد بررسي و تحقيق قرار مي‌گيرد. در همين راستا آخرين تكنولوژي تاثيرگذار ارتباطات در سطح جهاني يعني اينترنت مورد توجه جدي قرار گرفته است...".

اين مطلب نگاهي جامعه شناختي دارد به اينترنت و توسعه كه توسط خانم فاطمه عباسي نگاشته شده است. از آنجايي كه مقالات سايت روزنامه اعتماد ملي بعد از مدتي‌   غيرقابل دسترس مي شود لذا متن كامل در ادامه مطلب آمده است.

مقالاتي از دكتر فريدون وردي نژاد در زمينه ارتباطات و رسانه كه در سايت ايشان منتشر شده است. دوستاني كه دنبال مطالب مديريت رسانه نيز مي گردند اين مطالب مي تواند آنها را كمك كند.

· سیاستگذاری خبری

· رسانه ها و قدرت

· خطی مشی گذاری عمومی

· جنگ روانی

· برنامه ریزی و سازمان دهی وسایل ارتباط جمعی

· استراتژی رقابتی ایرنا

· ارتباطات و الگوهای ارتباطی

· مطبوعات ونظریه آزادی

· شايعه

· سیاستگذاری رسانه ای

• نظريه‌پردازي، فعلي نيست كه از روي اراده به واسطه سازماني تحقق يابد. اگر اين‌گونه بود كه بسياري از كشورها و دولت‌ها مي‌توانستند با صرف هزينه‌اي در حوزه‌هاي جديد به پيشرفت‌هاي بزرگي دست يابند. در حالي كه مي‌دانيم نظريه‌پردازان بزرگ بدون اينكه برنامه‌اي از طرف دولتي و گروهي وجود داشته باشد، ظهور مي‌كنند. اين نوع تلا‌ش و معرفت خود انگيخته، پنهان و نتيجه ناخواسته عمل جمعي دانشمندان طي زمان است.
• نظريه‌پردازي به فعلي گفته مي‌شود كه در فرآيند تعامل بين دانشمندان محقق شده و در گذر زمان مورد كشف ديگري قرار مي‌گيرد. از طرف ديگر، نظريه‌پردازي در صورت وجود سنت محقق و ادامه داري به‌دست مي‌آيد كه تكرار و بقا و ثبات ساختاري و سازماني وجود داشته باشد. در اين فضا نياز اصلي بر زنده بودن جامعه، فرهنگ و محقق است.
• بايد توجه كرد كه نظريه‌سازي، نظريه بافي نيست و در خلا‌ محقق نمي‌شود. در محيط توام با تنش هم به دست نمي‌آيد. همچنين‌ كار افراد منزوي بد اخلا‌ق و مدعيان قدرت هم نيست، بلكه شرايطي مي‌طلبد كه از ويژگي‌هاي آن همراهي با متفكران و دور شدن از سياستمداري است.
•  نظريه‌سازي وقتي محقق مي‌شود كه سنت فكري محقق و مدعيان جدي وجود داشته باشد. اين معني در بيان همه دانشمنداني كه نقش نظريه‌سازي داشته‌اند، ديده مي‌شود. ماكس وبر به عنوان يك جامعه‌شناس نظريه‌پرداز با اتكا بر سنت فكري و فلسفي آلماني، انديشه اجتماعي ماركس و سوسياليست‌هاي آلماني، فرانسوي، انگليسي و الزامات اجتماعي متاثر از سرمايه داري جديد آلمان و انگلستان به اصول جديدي مي‌پردازد كه از پيشينيان او متفاوت است. او با رسميت دادن به اين اصول و كسب تجربه علمي به طراحي جامعه‌شناسي جديدي كه متفاوت از انديشه اجتماعي پيشينيان و هم‌عصرانش است، مي‌پردازد.

زمان ثبت نام: 12/4/86 لغايت 17/4/86 مي‌باشد.

خبر خوبی دارم درباره یک اتفاق مبارک در حوزه ارتباطات و آن اینکه، تدوین جامع ترین واژه نامه ارتباطات در کشور به زودی آغاز می شود. ماجرا این است که "انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات" مدیریت و مسوولیت تدوین "واژه نامه ارتباطات" را به عهده دانشگاه آزاد واحد تهران مرکز سپرده و قرار است در آینده یک فرهنگ لغت یا دیکشنری جامع و تخصصی در قالب کتابی مدون با واژگان مصوب فرهنگستان ادب و زبان فارسی توسط این انجمن منتشر شود.

"انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات" در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران مستقر است. آقای دکتر تقی آزاد ارمکی که از جامعه شناسان مطرح کشور می باشد رییس این انجمن می باشد.

 مدیریت این پروژه به آقای دکتر غلامرضا آذری، عضو هیئت علمی " گروه علوم ارتباطات" در "دانشگاه آزاد واحد تهران مرکزی" سپرده شده است....

یک یادداشتی کوتاهی نوشتم درباره روز ارتباطات که قراره فردا  27 اردیبهشت، روزنامه "آرمان روابط عمومی" آنرا منتشر کنه. موضوعش اینه که:

هر سال "پاپ" یا همان رهبر کاتولیک های جهان، به مناسبت روز جهانی ارتباطات پیامی را صادر می کند و آن سال را با عنوان خاصی معرفی می نماید. برای سالجاری هم این پیام صادر شده و اسم این سال هم مشخص شده است. ...

باقی اش بمونه برای فردا در روزنامه "آرمان روابط عمومی". ضمنا قراره یک ویژه نامه هم این روزنامه به مناسبت روز روابط عمومی و ارتباطات ضمیمه روزنامه فردا منتشر کند.

وبلاگ اخبار ارتباطات: كتاب "فرهنگ علوم ارتباطات" تاليف جناب آقای  دكتر عبدالرضا شاه‌محمدی در ۳۶۸ و به قیمت ۴۳۰۰ تومان توسط انتشارات زرباف چاپ و منتشر شد.
در اين فرهنگ واژگان و اصطلاحات حوزه‌هاي مختلف علوم ارتباطات اجتماعي مانند روزنامه‌نگاري، روابط‌عمومي، تبليغات و بازاريابي، پخش راديو و تلويزيوني، چاپ و نشر و فيلم و گرافيك آورده شده است. (توضیحات بیشتر درباره این کتاب را در ادامه مطلب بخوانید. ) تاكنون از دكتر شاه‌محمدی كتاب‌های زير ترجمه و تاليف شده است:
:: كنترل رسانه‌ها نوشته نوام چامسكی ـ انتشارات فكرت
:: ارتباطات بين‌الملل ـ انتشارات زرباف
:: اقناع و تبليغ: جامعه‌شناسی و فنون ـ انتشارات زرباف

استاد محترم جناب آقای دکتر شاه محمدی! تبریکات ویژه. موفق و سرفراز باشید.

مقالاتی از 21 مجله تخصصی ارتباطات که توسط انتشارات سیج SAGE  منتشر می شود را از اینجا به صورت رایگان دانلود کنید.

(آخرین مهلت چند روز دیگه. یعنی 30 نوامبر سال 2006)

لینک از طریق:http://mediamanagement.blogfa.com

شنيده ها حاكي از آن است كه گروه ارتباطات دانشگاه علامه طباطبايي و دانشگاه تهران در زمينه منابع كارشناسي ارشد ارتباطات به يك ليست مشترك دست يافته اند... گفتني است گروه ارتباطات دانشگاه علامه طباطبايي چندي پيش ليست منابع پيشنهادي خود را اعلام كرده بود كه در زير قابل مشاهده است.از نكات شايان ذكر اين ليست توجه ويژه به مباحث جديد اين رشته نظير جامعه اطلاعاتي و حذف منابع قديمي است.